وقدّم سؤال النسوة وفحص حاله ليظهر براءة ساحته ويعلم أنّه سجن ظلما فلا يقدر الحاسد أن يتوسل به إلى تقبيح أمره . وفيه دليل على أنه ينبغي أن يجتهد في نفي التّهم ويتّقى مواقعها . وعن النبي صلّى اللّه عليه وسلّم : « لو كنت مكانه ولبثت في السجن ما لبث لأسرعت الإجابة » . وإنما قال : فَسْئَلْهُ ما بالُ النِّسْوَةِ ولم يقل فاسأله أن يفتّش عن حالهن تهييجا له على البحث وتحقيق الحال . وإنما لم يتعرض لسيّدته مع ما صنعت به كرما ومراعاة للأدب . وقرىء « النسوة » بضم النون إِنَّ رَبِّي بِكَيْدِهِنَّ عَلِيمٌ ( 50 ) حين قلن